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          松开笑:笑翠鸟在游击队的作品蒙娜丽莎推出FOMA

          呆瓜自搬迁项目(whoslaughingjackass)费尔南多做现场朗塞斯顿注意到街头,询问殖民主义和人类中心主义。

          Artist 费尔南多·坎波 with a textile banner from The Kookaburra Self-Relocation Project for MONA FOMA

          费尔南多·坎波艺术家从自搬迁项目呆瓜蒙娜丽莎的FOMA纺织品旗帜。

          欢笑声不敬本周将扰乱朗塞斯顿的商场早晨的上班族为人造抗议者在城市下降为蒙娜丽莎FOMA节的一部分羊群。 

          与“喙”和纺织横幅在尺寸仿照传统联盟纠察标志武装,游行者和音乐家将使用呆瓜的特质鸟叫的传播中扮演了一个实验。

          “这将是像一种抗议或公告的,说:”创造者费尔南多·坎波。 “但是,当[围观]静下心来听,这将是荒谬的。表演者将鸡蛋对方,并质问对方,打断景观“。

          粗纱游击队艺术品,自搬迁项目呆瓜(whoslaughingjackass),是阿根廷澳大利亚艺术家首次涉足组的性能,他的媒介 - 一种风险我欢迎既“兴奋,并威胁”。它的设计灵感来自呆瓜好奇的历史。 

          被称为19世纪的澳大利亚笑傻瓜,笑翠鸟是同义与澳大利亚景观。然而,它在塔斯马尼亚(和西澳大利亚州)的存在是人类引进的结果,从1881年至1906年,档案记录根据先生做的,而研究项目坎波发现。 

          With limited means to expand its collection, the City Park Zoo in Launceston traded thylacine (Tasmanian tiger) pups for kookaburras, the UNSW Art & Design Lecturer says. These kinds of species swaps were quite common at the time, even occurring across international waters.

          在笼子里最初引入,笑翠鸟人随后被释放到塔斯马尼亚野生,我说,金额为一种强制迁移。

          他的作品问:“如果笑翠鸟决定了它要搬迁到内地,如果它在它的历史有一些机构会发生什么,说:”先生做现场。显著有本身算作一个贡献者的工作,在他的动物研究合作者笑翠鸟。

          作为一种实践领导的研究人员,先生做社会政治领域探索艺术与抽象的问题。该项目探索殖民主义和民族主义,人类和非人类关系的纽带,和意义和无意义的相互作用。

          UNSW Honours student Lisa Dwyer is working on the project for her Professional Experience Project at UNSW Art & Design

          UNSW Honours student Lisa Dwyer is working on the project for her Professional Experience Project at UNSW Art & Design.

          呆瓜围绕联邦的民族主义热情的象征

          引进围绕标志着一个转变,从澳大利亚Birdcalls的“离奇”的本性早期殖民厌恶世纪之交笑翠鸟的(鹦鹉和笑翠鸟浮现在脑海中)先生表示,做实地。

          而不是脾气通过引进英语物种像麻雀国家的不羁自然音场,保护社会接受澳大利亚的一个新的开始视力庆祝那个独特的野生动物和动物。

          “释放笑翠鸟的笑声”到西澳大利亚塔斯马尼亚州和示范的当代欲望呈现在运行长达独立性“的景观的统一民族版”,我说。

          与此同时,肉垂的绿色和金色(动员国内另一物种)和红色和蓝色联盟杰克分别为的颜色收养联合会。

          在这个项目中,先生做坎普挑战ESTA调色板的有效性,提供了的反而笑翠鸟的颜色 - 它的暗粉红色,粉蓝和柔和的棕色色调 - 作为联盟的颜色。纺织横幅和他的“羊群”的服装在ESTA方案创建。

          “阿根廷和澳大利亚 - 我的两个家庭 - 殖民两者都是发明,”我说。 “通过在塔斯马尼亚笑翠鸟的历史,我们可以说,‘景观’是而且将永远是构建”。

          挑战人类世和失败沟通

          这两个观鸟是一种激情和世界调解他的位置的手段,说先生做现场。寻找并连接随着鸟类在不同的城市,我lived've鉴于他在每个新的地方属于感更强。 

          一个野鸽,八哥,一个麻雀 - - 寻找家人的行为之中国外的沉淀,我说。它介导“的困惑,怀旧的双视的瞬间,发生当您试图找到自己在一个新的地方”。 

          作为移民自己带着几分游牧的成长 - “我们来到澳大利亚六个月来学习英语,看到袋鼠”呆 - 我被吸引到鸟类的迁移模式,以及人类如何插手与这一点。

          该项目旨在以中断方式,我们想想人/非人遭遇和我们处理材料的方式,我说。通过人类中心主义“及其对听力的承诺,其他非人类”挑战它。

          通过使用非词汇的声音(笑翠鸟的鸟叫声或笑声),它“拥抱失败 - 人类彼此的失败和通信与非人类物种的,”我说。

          通信受到质疑,作为观众和表演者都被吸引到表演斗争创造意义。

          The shapes within the textile banners are abstracted from the phrase Who's laughing jackass, UNSW Honours students Joshua Reeves and Lisa Dwyer with artist 费尔南多·坎波

          形状在纺织横幅从那句“谁在笑的傻瓜”抽象:太阳城网站网址的约书亚·里维斯荣誉学生和艺术家丽莎德威尔费尔南多·坎波。

          在“剩饭的奢华”

          那句“谁在笑的傻瓜?”在先生有特色做坎普以前的绘画和印刷工作。这句话对扮演的是谁的不确定性,谁是傻瓜笑,我说。

          当前项目,先生坎波抽象字母的形状来创建纺织横幅和表演者的服饰。从他们的原始环境取出,形状采取了新的含义,并同时共鸣的及其原始意图。

          这是“剩饭的奢侈品,”我说,其中一个工作的遗迹贡献了下,历史和更深层次的意义赋予它。这种“投机抽象”,因为有电话吧,他通过一家致力于界定实践“上的想法不断迭代,纠缠于它,只要它可以走了。”

          在莫娜FOMA的磨损

          蒙娜丽莎FOMA,代表新旧艺术博物馆:音乐和艺术节,是一年一度的音乐艺术节在朗塞斯顿在一月举行。

          11再次通过暴力FEMMES'布赖恩·里奇策划,ESTA年承诺平常低和高的艺术与融合:古怪的装置,包括一个巨大的,养兔场充气呼吸;荒诞的表演(王Ubu的木偶戏);和党的纱门,歌舞朋克女主唱和政治波普的主机挑衅阿曼达·帕尔默包括保罗·凯利和斯洛文尼亚的莱巴赫设置为宽限期朗塞斯顿。

          笑翠鸟自搬迁项目(whoslaughingjackass)凭借其美味的不得了,美观诱人和日常的具有潜在传染性queering,以适应权的目标。

          呆瓜项目自搬迁(whoslaughingjackass)由当代艺术在合作tasmanie委托莫娜由澳大利亚议会拨款艺术紧固的支持,以及太阳城网站网址创建的研究新南威尔士州的教师。

          性能将协同IO性能,塔斯马尼亚创建。

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